لمّا كان التاريخ هو وعاء التجارب البشرية، وهو الذاكرة الإنسانية الخالدة، فلا إنسان بلا تاريخ، ولا تاريخ بلا إنسان، والاهتمام به من موجبات الكينونة والوجود، وتطوير الإنسان لنفسه، وفهمه لقدراته، وإحساسه بكيانه وانتمائه.
عبقت المعاجم وكتب الأنساب العربية، وأمهات المصادر التاريخية الأصيلة بأخبار قبيلة بني حميدة، بشذرات وومضاءات ومتفرقات مبثوثة في كثير من المصادر والمراجع، في الوقت الذي تداولت فيه بين الحين والآخر، روايات شفوية متعددة متضاربة حيناً ومغلوطة حيناً آخر، فكان لزاماً علّي، وأنا أعشق هذا الضرب من المعرفة، أن أتابع دراسة هذا الموضوع وتجليته، والذي عكفت عليه منذ تسعينيات القرن الماضي، بحثاً وتنقيباً بين المصادر والمراجع التي تتناول شأن القبائل العربية؛ لتكون بداية علمية متواضعة تفتح الآفاق لدراسات وثائقية في جوانب متعددة من تاريخ هذه القبيلة.